今天起来看到余老师这个文章，写到了关键问题。我看完觉得很感动，推荐给同志们。
“‘爱情是最小单位的共产主义’，胸怀美好的共产主义理想，却又做不了什么，想想只要有了爱情就实现了局部共产主义，多美。可惜现实是很历史唯物主义的，今天的爱情，正在日益成为最小单位的内耗式资本主义”。
“关键问题可不只是网暴和流量至上，而是恐婚恐育，是断子绝孙，是平头百姓的恋爱都已经物化而有关方面还懵懂不知”。
“在封建主义社会，贵族三妻四妾是正常的，在资本主义社会，权贵在萝莉岛花天酒地是正常的，在特色社会主义社会，什么样的婚恋关系才是正常的？人民期待实事求是的回答”。
我的老家，就是最近上分上麻了的那个江西，在近100年前，是全中国第一个废除彩礼嫁妆的地方。1931年《中华苏维埃共和国婚姻条例》明文规定，废除聘礼、嫁妆，婚姻恋爱自由，教员签的字。
以前我很不理解，为什么革命前辈们把婚恋问题当成一件很重要的工作来做，难道打仗不是最重要的吗？
后来看赣南、闽西一代的妇女解放运动史料，我才慢慢明白，你只有把人从传统的婚姻观念里救出来，他们才能去参加革命。
当他的一场婚礼要让整个家庭背上大半年的债务，自己为了还债已经被重担压得喘不过气来的时候；当她被“缠足”，被父母当敛财工具，被剥夺受教育资格没有经济来源的时候；
他/她显然是没有能力去和你的革命宏大叙事共情的，他们想要参加红军是会被家里人阻止的。解决他们的后顾之忧，革命队伍才能壮大。观念问题实际上是经济问题，所有制关系问题。
“共产主义革命就是同传统的所有制关系进行最彻底的决裂。”
相比当时还在“太太”、“老爷”、“小姐”地叫的国民党统治地区，根据地先一步实践了更先进的婚姻家庭模式。
结果到了今天，江西的天价彩礼成为了一个地区标签，一切又回去了，当年发生过的案件重新上演。
余老师问得好，警察在职权范围内，给出的是“违不违法”的结论。
但是媒体作为喉舌，是有引领群众、树立良好婚恋观的责任的，喉舌把“平常”当做“正常”，“只考虑短期清净，平息舆情了事，忽视长远危害，实在有扁鹊见齐桓公之叹。”
忍不住再念一遍那句话，爱情是最小单元的共产主义，想想只要有了爱情就实现了局部共产主义，多美。
是啊，多美。
Weixin Post | Bilibili
我在2024年5月22日转发了该动态及余亮老师的文章，链接如上，有些媒体喜欢挖坟给死人重新扣上帽子，那就别怪我也给你扣几顶帽子
“‘爱情是最小单位的共产主义’，胸怀美好的共产主义理想，却又做不了什么，想想只要有了爱情就实现了局部共产主义，多美。可惜现实是很历史唯物主义的，今天的爱情，正在日益成为最小单位的内耗式资本主义”。
“关键问题可不只是网暴和流量至上，而是恐婚恐育，是断子绝孙，是平头百姓的恋爱都已经物化而有关方面还懵懂不知”。
“在封建主义社会，贵族三妻四妾是正常的，在资本主义社会，权贵在萝莉岛花天酒地是正常的，在特色社会主义社会，什么样的婚恋关系才是正常的？人民期待实事求是的回答”。
我的老家，就是最近上分上麻了的那个江西，在近100年前，是全中国第一个废除彩礼嫁妆的地方。1931年《中华苏维埃共和国婚姻条例》明文规定，废除聘礼、嫁妆，婚姻恋爱自由，教员签的字。
以前我很不理解，为什么革命前辈们把婚恋问题当成一件很重要的工作来做，难道打仗不是最重要的吗？
后来看赣南、闽西一代的妇女解放运动史料，我才慢慢明白，你只有把人从传统的婚姻观念里救出来，他们才能去参加革命。
当他的一场婚礼要让整个家庭背上大半年的债务，自己为了还债已经被重担压得喘不过气来的时候；当她被“缠足”，被父母当敛财工具，被剥夺受教育资格没有经济来源的时候；
他/她显然是没有能力去和你的革命宏大叙事共情的，他们想要参加红军是会被家里人阻止的。解决他们的后顾之忧，革命队伍才能壮大。观念问题实际上是经济问题，所有制关系问题。
“共产主义革命就是同传统的所有制关系进行最彻底的决裂。”
相比当时还在“太太”、“老爷”、“小姐”地叫的国民党统治地区，根据地先一步实践了更先进的婚姻家庭模式。
结果到了今天，江西的天价彩礼成为了一个地区标签，一切又回去了，当年发生过的案件重新上演。
余老师问得好，警察在职权范围内，给出的是“违不违法”的结论。
但是媒体作为喉舌，是有引领群众、树立良好婚恋观的责任的，喉舌把“平常”当做“正常”，“只考虑短期清净，平息舆情了事，忽视长远危害，实在有扁鹊见齐桓公之叹。”
忍不住再念一遍那句话，爱情是最小单元的共产主义，想想只要有了爱情就实现了局部共产主义，多美。
是啊，多美。
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我在2024年5月22日转发了该动态及余亮老师的文章，链接如上，有些媒体喜欢挖坟给死人重新扣上帽子，那就别怪我也给你扣几顶帽子
